خانه «=« فعالیت ها «=« واحد نشریه

واحد نشریه

درباره انجمن فرهنگی تبلور اندیشه بیشتر بدانید

کلیپی پیرامون فعالیت های انجمن فرهنگی تبلور اندیشه 

بیانیه جامع تشکل های دانشگاهی و فرهنگی مهاجرین افغانستانی مقیم ایران در خصوص پروسه انتقال برق ۵۰۰ کیلوولت ترکمنستان

«دولت به ایجاد یک جامعۀ مرفه و مترقی بر اساس عدالت اجتماعی، حفظ کرامت انسانی، حمایت از حقوق بشر، تحقق دموکراسی، تأمین وحدت ملی، برابری بین همه اقوام و قبایل و انکشاف متوازن در همه مناطق کشور مکلف می‌‌باشد.» (مادۀ ششم قانون اساسی جمهوری اسلامی افغانستان)

جامعۀ مهاجر افغانستانی به عنوان بخش مهمی از مردم این کشور، همواره نسبت به توسعۀ کشور حساس بوده است، چون امکان بازگشت مهاجرین به وطن، مستقیماً با بهبود اوضاع اقتصادی و امنیتی مرتبط است.

همه می‌دانیم که کشور افغانستان در آستانۀ تطبیق یک پروژۀ بزرگ  ملی قرار دارد که پیشرفت تمام اقوام افغانستان، به لحاظ بهره‌برداری از منابع عظیم معدنی و طبیعی مناطق مرکزی، در گرو آن است.

با توجه به این قضیه، جامعۀ مهاجر افغانستان در سراسر ایران بدین‌وسیله موضع خود را اعلام می‌دارد. ما به دلایل زیر، مجدانه خواهان بازگشت پروژۀ خط عبور برق ۵۰۰ کیلوولت ازبکستان به مسیر اولیۀ آن (مسیر سمنگان، بامیان، میدان وردک) هستیم:

– شرکت فیشنر به عنوان یکی از شرکت‌های معتبر مشاوره‌ای برق دنیا و همچنین بانک انکشاف آسیایی به عنوان تأمین کنندۀ بودجۀ این پروژه، با بررسی‌های گسترده، مسیر فوق را به لحاظ اقتصادی، فنی و امنیتی بهترین مسیر اعلام کرده‌اند.

– بزرگ‌ترین پروژه‌های معدنی کشور همچون معدن آهن حاجی‌گک، معدن زغال‌سنگ اشپوشته، معدن زغال‌سنگ درۀ صوف و چندین پروژۀ دیگر که هم درآمد سرشاری نصیب حکومت می‌کند و هم برای مردم کشور صدها شغل ایجاد می‌کند، به دلیل نبودن برق رها شده اند. لذا این خط برق می‌تواند در راستای تطبیق انکشاف متوازن و عدالت اجتماعی،  منفعت تمام اقوام افغانستان را محقق سازد.

– ولایات سمنگان، بامیان و میدان وردک جزء امن‌ترین ولایات افغانستان هستند. لذا در این مسیر، مخاطرات امنیتی کم‌تری برق و روشنایی مردم ۱۲ ولایت افغانستان را تهدید خواهد کرد.

– مسیر سالنگ صعب‌العبور و دارای ارتفاعات چند هزارمتری است. انتقال خط از این مسیر، در کنار افزایش زمان عملیات برق‌رسانی، از نگاه مخاطرات طبیعی و امنیتی نامناسب است، چنان که در گذشته بارها شاهد خاموشی‌های مکرر و طولانی بوده‌ایم. از طرفی با توجه به وجود خط ۲۲۰ کیلوولت در این مسیر، عبور دو خط موازی با فاصلۀ نزدیک از یکدیگر عاقلانه به نظر نمی‌رسد.

– هزینه های اضافی اعلام شده توسط برشنا برای مسیر سمنگان، بامیان فقط چند درصد از کل هزینه‌های پروژه را تشکیل می‌دهد ولی در عوض دیگر شاهد هزینه‌های هنگفت خاموشی هر سالۀ شهرهای کشور نخواهیم بود، بلکه سالانه درآمد قابل توجهی، از ناحیۀ فعال شدن صنعت و معدن کشور، نصیب مردم و حکومت خواهد شد.

جامعۀ مهاجر افغانستان از حکومت وحدت ملی که خود را ملزم به اجرای قانون اساسی می‌داند، انتظار دارد که در انجام این پروژۀ ملی، وحدت ملی را عملاً به نمایش گذاشته و نفع عده‌ای را بر منافع نافذۀ ملت افغانستان ترجیح ندهد.

ما مهاجرین افغانستانی، هم‌صدا با سایر آحاد ملت، حمایت کامل خود را از اعتراض‌های مدنی «شورای عالی مردمی» در داخل افغانستان اعلام می‌کنیم و همراهی کامل خود را تا تحقق منافع ملت افغانستان ادامه خواهیم داد.

لیست مهمترین تشکل های حامی بیانیه

  • اتحادیه سلامی دانشگاهیان افغانستان (ادا)
  • مجمع فرهنگی دانشجویان افغانستان (فدا)
  • شورای فرهنگی افغانستانی های مقیم ایران
  • انجمن هم اندیشی دانشجویان افغانستان اصفهان (هدا)
  • کانون اسلامی دانشجویان خارجی سبزوار
  • انجمن دانشجویان خارجی پیام نور استان قم(صنا)
  • دانشجویان افغانستانی استان قم
  • انجمن نو اندیشی دانشجویان و فارغ التحصیلان افغانستانی کاشان (ندا)
  • انجمن مطالعات افغانستان (دانشجویان افغانستانی دانشگاه فردوسی مشهد)
  • شورای دانشجویان بین الملل پردیس فارابی دانشگاه تهران
  • انجمن کانون شرق نو دانشگاه مفید
  • انجمن اقتصاد دانشجویان افغانستانی دانشکده اقتصاد تهران
  • اتحادیه فرهیختگان را گسترس دانشجویان افغانستانی کرمان (فردا)
  • شورای مدیران مکاتب خصوصی مشهد
  • مجمع هماهنگی هیات مذهبی مهاجرین افغانستان
  • شورای هیات مذهبی مهاجرین افغانستانی اصفهان
  • موسسه فرهنگی در دری
  • خانه هنر افغانستان
  • انجمن دانشگاهیان حقوق بشر افغانستان
  • مجمع مهاجرین افغانستانی شهرستان کاشان، آران و بیدگل و حومه (حضرت ولی عصر )
  • هیئت فرهنگی ورزشی مهاجران افغانستانی کاشان
  • موسسه معلولین باور سبز
  • باشگاه معلولین غدیر
  • پایگاه خبری صلح پرس
  • انجمن عکاسی نو آوران افغانستان (IPSA)
  • کانون امید مهاجرین افغانستانی (کاما)
  • فصل نامه علمی فرهنگی سیاسی اندیشه نو(انجمن فرهنگی تبلوراندیشه)
  • موسسه رسانه ای اشراق
  • کانون ادبی فرهنگی کلمه
  • نشر کاموا
  • مجله اطلاعات صنعتی افغانستان
  • موسسه فرهنگی مشکات
  • گروه آینده سازان وطن
  • کانون جغرافیایی واخان
  • گروه هنری همای وحدت
  • بنیاد فرهنگی قلم سبز افغانستان
  • مرکز تخصصی هنری رسانه ای سراج افغانستان
  • موسسه رسانه ای ققنوس


بیانیه نخبگان و تشکل‌های جامعۀ مهاجرین افغانستانى در واکنش به حادثۀ خیرآباد

پرپر شدن گل نوشکفته، ستایش قریشی، دو ملت افغانستان و ایران را در بهتی دردناک فروبرد و موجی از تأثر و همدلی برانگیخت که هر دو کشور را فرا گرفت.
زیست مشترک ما در محیط مهاجرت، با همه دشواری‌های اجتناب‌ناپذیر برای هر دو ملت، برگ‌های روشنی از وفاق و همسویی نیز داشته است، از حضور دوشادوش در صحنه‌های جنگ و جهاد بگیرید، تا سعی و تلاش مشترک برای بازسازی هر دو کشور. و اینک در پی این حادثۀ تلخ، باری دیگر هر دو ملت به صحنه آمدند و این همدلی و مهربانی را تکرار کردند.
ما جمعی از فرهنگیان، روحانیون و طلاب، معلمان، دانشجویان، اهل قلم و هنر، اهالی رسانه، ورزشکاران و تشکل‌های فرهنگی و مذهبی مهاجر، ما پیش از هر چیز، تأثر عمیق خود را به خاطر این داغ بزرگ، به خانوادۀ محترم قریشی و دیگر بستگانشان ابراز می‌کنیم. هم‌چنان تدبیر و خویشتنداری آنان را در قبال حاشیه‌هایی که گاه از سر احساسات و بی‌تدبیری دیگران پدید می‌آید، می‌ستاییم.
از مقامات امنیتی و قضایی و نیز مسئولان امور مهاجرین در جمهوری اسلامی ایران، به خاطر پیگیری سریع و جدی و نیز اظهار همدلی‌شان در این ماجرا سپاسگزاریم و امیدواریم که این پرونده بدور از حاشیه‌های متداول، مسیر خود را تا تحقق کامل عدالت طی کند.
از مردم شریف ایران که با حضور گسترده و فعال در مراسم تشییع و ختم، و اظهار همدردی در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی، نشان دادند که مسایل انسانی مرز نمی‌شناسد، صمیمانه سپاسگزاریم.
از آن دسته از اهالی رسانه و شبکه‌های اجتماعی ایرانی و افغانستانی که توانستند با پرهیز از حاشیه‌سازی‌ها و رفتارهای احساسی و مخرب، جامعۀ‌ مهاجر و میزبان را به آرامش و همسویی فرابخوانند، سپاسگزاریم و امیدواریم که تا پایان این ماجرا، با همین جدیت و خلوص، در کنار ما باشند.
با توجه به حوادث مشابهی که در سال‌های پیش در بین افرادی از دو ملت رخ داده و در مواردی درست مدیریت نشده است، اکنون هم این خطر وجود دارد که این ماجرا، دستمایۀ گروهی شود که با استفاده از موج احساسات مردمی، در میان دو ملت کدورت و کینه بیافرینند. در بعضی رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی نشانه‌هایی از این تلاش‌ها دیده می‌شود که گاه به رسانه‌های بیگانه هم کشیده شده است. ما از جامعۀ مهاجر و میزبان می‌خواهیم که با تأسی از عقلای قوم و مسئولان مملکتی، به این حاشیه‌سازی‌ها توجه نکنند و نگذارند که این موجی از همبستگی و همدردی که در بین دو ملت ایجاد شده است، آسیب ببیند.
از همین روی، ما نمایندگان جامعۀ مهاجر افغانستان، از هر گونه فعالیت‌های تفرقه‌آمیز اعلام بیزاری می‌کنیم و از همه کسانی که از سر احساسات به تجمع‌های غیرمجاز، پخش پیام‌های تنش‌برانگیز و انتشار خبرهای کذب پناه می‌برند، می‌خواهیم که شکیبایی و صبوری پیشه کنند و بگذارند که قضیه روال قانونی خود را طی کند. در عین حال به عموم جامعۀ مهاجر اطمینان می‌دهیم که مترصد و پیگیر تحقق عدالت در این پرونده خواهیم بود.
ما امیدواریم که این واقعۀ تلخ، آخرین حادثه از این جنس باشد و ما مهاجران و مردم شریف ایران، همواره در شادی‌ها و پیروزی‌هایمان در کنار هم باشیم. از آن روی که جامعۀ انسانی خالی از حادثه نیست، امیدواریم که در آینده نیز وقایع احتمالی از این دست، از هر جانبی که باشد، با درایت و تدبیر پیگیری شود تا به مناسبات نیکوی دو ملت و زیست مشترک ما در این چند دهه خلل وارد نکند.
( ۷۷ تشکل از جامعۀ مهاجر افغانستان این بیانیه را امضا کرده‌اند.)
#بیانیۀ_حادثۀ_خیرآباد
#ستایش_قریشی
امضاکنندگان
۱٫ اتحادیه اسلامی دانشگاهیان افغانستان (ادا) (مشهد)
۲٫ اتحادیۀ دانشجویان نواندیش آینده ساز افغانستان (ادنا)
۳٫ اتحادیۀ فرهیختگان راهگستر دانشجویان افغانستان (فردا)
۴٫ انجمن ابوخالد کابلی
۵٫ انجمن ادبی هنری بهار سخن
۶٫ انجمن دانشجویان افغانستانی دانشگاه بین المللی قزوین
۷٫ انجمن دانشجویان افغانستانی دانشگاه خوارزمی تهران
۸٫ انجمن دانشجویان افغانستانی رشته های علوم پزشکی اصفهان
۹٫ انجمن دانشجویان بین الملل پردیس کشاورزی و منابع طبیعی دانشگاه تهران
۱۰٫ انجمن دانشگاهیان حقوق بشر افغانستان
۱۱٫ انجمن سیمای هنر
۱۲٫ انجمن صبح قلم کاشان
۱۳٫ انجمن علمی فرهنگی توسعۀ اندیشه
۱۴٫ انجمن علمی فرهنگی چکاد فارس
۱۵٫ انجمن علمی و فرهنگی دانشجویان افغانستانی قزوین
۱۶٫ انجمن فرهنگ و رسانۀ مبین
۱۷٫ انجمن فرهنگی اجتماعی طاها
۱۸٫ انجمن فرهنگی تبلور اندیشه
۱۹٫ انجمن نواندیشی دانشجویان و فارغ‌التحصیلان کاشان (ندا)
۲۰٫ انجمن هم اندیشی دانشجویان افغانستان در اصفهان (هدا)
۲۱٫ انجمن هم اندیشی دانشجویان افغانستانی در فارس (اهداف)
۲۲٫ بنیاد فرهنگی هنری اذان
۲۳٫ بنیاد آموزشی و پژوهشی نور هدایت
۲۴٫ بنیاد علمی و فرهنگی رشد
۲۵٫ بنیاد فرهنگی اجتماعی برگ سبز
۲۶٫ بنیاد فرهنگی قلم سبز
۲۷٫ بنیاد قرآنی بلال
۲۸٫ جامعۀ مبلغان دینی افغانستان
۲۹٫ جامعۀ مداحان افغانستان
۳۰٫ خانۀ دانشجویان و فرهنگیان افغانستان (ثمر)
۳۱٫ خانۀ کودکان افغانستان
۳۲٫ خبرگزاری اطلس
۳۳٫ دانشجویان شاغل به تحصیل در دانشگاه اصفهان
۳۴٫ سایت مهاجر آنلاین
۳۵٫ شورای عالی ورزش مهاجرین افغانستان
۳۶٫ شورای فرهنگی افغانستانی‌های مقیم ایران
۳۷٫ شورای مشورتی محسنین
۳۸٫ طلاب و روحانیون حوزۀ علمیۀ ولیعصر
۳۹٫ فصلنامۀ فرهنگی اجتماعی اندیشۀ نو
۴۰٫ کانون اندیشۀ نو
۴۱٫ کانون سینما تئاتر مام میهن و انجمن صداپیشگان
۴۲٫ کانون علمی فرهنگی تدبیر (دانشگاه آزاد قم)
۴۳٫ کانون فردوس ملل دانشگاه شهید بهشتی
۴۴٫ کانون فرهنگی هنری شرق نو دانشگاه مفید
۴۵٫ کانون هنرمندان افغانستان
۴۶٫ گروه عکاسان گلشهر
۴۷٫ گروه نیمۀ پنهان
۴۸٫ ماهنامۀ کودکان آفتاب
۴۹٫ مجتمع فرهنگی خدماتی و مردمی بعثت
۵۰٫ مجلۀ کودکان و نوجوانان باغ
۵۱٫ مجمع دانشجویان افغانستانی استان قم
۵۲٫ مجمع عالی قاریان و حافظان مهاجرین افغانستان
۵۳٫ مجمع علمی فرهنگی ولی‌عصر (مهاجرین افغانستانی مقیم کاشان ، آران و بیدگل)
۵۴٫ مجمع فرهنگی آموزشی اتباع افغانستانی مقیم استان یزد
۵۵٫ مجمع فرهنگی بشارت
۵۶٫ مجمع فرهنگی دانشجویان افغانستان (فدا)
۵۷٫ مجمع فرهنگی کوثر (طلاب و دانشجویان قم)
۵۸٫ مجمع فرهنگی مهاجران
۵۹٫ مجمع محبان یحیی ابن زید شهید (ع)
۶۰٫ مجمع هماهنگی هیئات مذهبی مهاجرین افغانستان مشهد مقدس
۶۱٫ مرکز تخصصی هنری رسانه ای سراج افغانستان
۶۲٫ مؤسسۀ امید مهاجر اصفهان
۶۳٫ مؤسسۀ انتشارات عرفان
۶۴٫ مؤسسۀ تخصصی آموزش قرآن کریم حضرت حجت(ع)
۶۵٫ مؤسسۀ خیریۀ سیدالشهدا
۶۶٫ مؤسسۀ فرهنگی دُرّ دری
۶۷٫ مؤسسۀ فرهنگی مذهبی مشکات
۶۸٫ مؤسسۀ معلولین باور سبز
۶۹٫ نشریه نگاه نو
۷۰٫ نشریۀ اجتماعی فرهنگی و ادبی قلم
۷۱٫ نشریۀ سیاسی اجتماعی فرهنگی سرک
۷۲٫ نشریۀ صبح امید
۷۳٫ نشریۀ صلصال (دانشجویان افغانستانی دانشگاه کاشان)
۷۴٫ نشریۀ گپ نو
۷۵٫ نشریۀ همصنفی دانشجویان افغانستانی قزوین
۷۶٫ هیئت امام حسن مجتبی علیه السلام شهر قائم قم
۷۷٫ هیئت حسین بن علی مهاجرین استان اصفهان
۷۸٫ کانون ملل دانشگاه شهید باهنر کرمان

گل شهر «صریر عشق» مهاجرین افغانستانی را به نمایش گذاشت

نمایشگاه خوشنویسی «صریر عشق» در شهرک مهاجرنشین «گلشهر» مشهد مقدس با همکاری خانه هنر افغانستان، اتحادیه دانشگاهیان افغانستان، شورای فرهنگی مهاجرین و شهرداری این شهر با حضور قشرهای مختلف هنرمندان، دانشجویان و عموم هنردوستان در حال برگزاری است.

«محمد جعفری» مدیر خانه هنر مهاجرین افغانستانی در مشهد اظهارداشت که نمایشگاه متفاوت صریر عشق با هدف معرفی هنرمندان این حوزه و هنر خوشنویسی به جامعه انجام شده است و البته با استقبال خوب بازدیدکنندگان و ارسال آثار هنری نیز روبرو بوده است.

وی بر این باور است که از تلفیق هنر خوشنویسی و شعر می‌توان یک اثر هنری بسیار خوب خلق کرد. گاهی یک شعر به تنهایی دیده و شنیده نمی‌شود اما وقتی در قالب خوشنویسی و هنر قرار می‌گیرد، آن شاه بیت سروده شده برجسته می‌شود و این دو هنر زیبایی دو چندان خود را نشان می‌دهد.

در اختتامیه این نمایشگاه حضور پرشور مهاجرین برای بازدید از آثار خوشنویسان مهاجر به‌گونه‌ای بود که فضای کوچک اما صمیمی خانه هنر افغانستان گنجایش کافی برای استقبال از آن‌ها را نداشت.tabalwor2
در پایان مراسم اختتامیه برگزیدگان این نمایشگاه معرفی گردید که «حبیب‌الله مظفری»، «عبدالله حلیمی» و «معصومه حیدری» به ترتیب حائز رتبه‌های اول تا سوم گردیدند.

ههکاران انجمن فرهنگی تبلور اندیشه نیز کسب رتبه سوم این نمایشگاه را به همکار ارجمندمان خانم حیدری در هیئت تحریریه  فصلنامه اندیشه نو تبریک گفته و برایشان موفقیت روز افزون از درگاه ایزد متعال خواسته و خواهانیم .

آقای بسطامی ریاست نمایندگی المصطفی دردفتر مشهد انجمن فرهنگی تبلور اندیشه

به گزارش اندیشه نو: آقای بسطامی ریاست نمایندگی دانشگاه بین المللی المصطفی درافغانستان  برای آشنایی با فعالیت های انجمن های افغانستان از دفتر انجمن فرهنگی تبلور اندیشه در مشهد دیدار داشتند. دراین دیدار پیرامون فعالیت های انجمن در عرصه های مختلف  سخن به میان آمد وریاست نمایندگی کابل از آثار این انجمن دیدن نمودند. درپایان ایشان خواستار دریافت آثار انجمن فرهنگی تبلور اندیشه بالاخص فصلنامه اندیشه نو درکابل گردیدند.

فصلنامه اندیشه نو

فصلنامه اندیشه نو برای ایجاد یک ارتباط دو سویه با مخاطبین خویش در نظر دارد تا از میان مخاطبین خویش برای تامین محتوی دعوت به همکاری بنماید

بدینوسیله از کلیه همنوعانی که در زمینه تامین محتوی  متمایل به همکاری با این فصلنامه میباشند در خواست میگردد تارزومه خویش را به ادرس این فصلنامه

info@tabalwor.com   یا  tabalwor@gmail.com ارسال داشته ودر عنوان ایمیل بنویسید مربوط به همکاری در فصلنامه .

باردیگر برخود میبالیم ابینکه خدای توفیق داد درخدمت شما همنوعان گرامی باشیم

 

کسب رتبه سوم فصلنامه اندیشه نو درجشنواره بین المللی طوبی1393

به همت دوستان بخش نشریه انجمن فرهنگی تبلور اندیشه، فصلنامه اندیشه نو توانست در پنجمین جشنواره بین المللی طوبی رتبه سوم را از آن خود کند.
در این جشنواره از بین 200 نشریه ای که به دبیر خانه جشنواره آمده بود وبا داوری هیئت داوران در این دوره فصلنامه اندیشه نو با توجه به داشتن استانداردهای یک فصلنامه فرهنگی توانست سکوی سوم نشریات را دراین دوره از آن خود کند.
این مهم را به همه دست اندرکاران این فصلنامه تبریک گفته واز خدای منان توفیق روز افزون برای همه این عزیزان خواستاریم.
TabalworNashryeجانشین ریاست جامعه المصطفی درحال مطالعه فصلنامه اندیشه نو

سيماي قدرت در آستانه انتخابات

محمد خدادادي(دانشجوي کشاورزي)

مردم افغانستان دوران جديدي را آغاز کرده اند, 11 سپتامبر و تحولات متعاقب آن فرصتهاي مساعدي را براي اين کشور ايجاد کرده است. برچيده شدن بساط افراط گرايي سيستم طالبان و افول آرمانهاي منجي گرايانه و بنياد گرايانه مجاهدان دو دستاورد عمده ملت افغانستان است که پس از مبارزه با تهاجم شوروي بدان دست يافته است, به عقيده من تجربه شکست طالبانيزم و بنيادگرايي ارتجاعي مجاهدان ارزشمندتر و موثرتر از مبارزه با اتحاد جماهير شوروي در راستاي دست يابي به توسعه اجتماعي است, زيرا اساس ساختار اجتماع افغانستان سنت و ارزشهاي منبعث از آن است که همواره در مقابل رشد و توسعه تجددگرايي قدعلم کرده و تلاش ملت را در دست يابي به تمدن نوين بشري با شکست مواجه ساخته است.

در دهه هاي اخير بنيادگرايي اسلامي به عنوان آلترناتيو جدي براي دموکراسي و مردم سالاري تئوريزه شده و با شکست و فروپاشي کمونيزم در پاياني ترين دهه قرن بيستم مجال ظهور و بروز پيدا کرده است.

بنابر اين ناکامي در اثبات دعاوي بنيادگرايان موجب تجديد نظر اساسي در روش و منش اجتماعي مردم شده آنان را به سمت مدارا و تساهل بيشتري سوق خواهد داد.

دموکراسي و مردم سالاري از خواسته هاي اصلي نسل امروز افغانستان است که بايد بدقت بدان پرداخت و از آن در جهت پيشبرد عدالت اجتماعي و تامين رفاه و توسعه کشور استفاده کرد.

اما اين بدان معني نيست که ارتجاع و بنيادگرايي به طور کامل از صحنه خارج شده اند, هر چند آنان از صدر جدول به ذيل آن نقل مکاني کرده اند اما همچنان از اهرمهاي لازم براي بازگشت به قدرت برخوردارند آنچه که بيش از همه در رسيدن به قدرت آنان را ياري مي کند همانا تداوم نا امني و استيلاي منطق تفنگ است. انتخابات سراسري رياست جمهوري و شوراي ملي از مهمترين نشانه هاي حضور دموکراسي در فضاي سياسي و اجتماعي ماست که براي اولين بار حقوق اوليه مردم را در اداره مملکت فرياد مي زند و آنان را براي مشارکت در ساختار قدرت دعوت مي کند. نوشتار زير کوشيده است وضعيت دموکراسي موجود را از خلال کالبد شکافي اقدامات نامزدهاي رياست جمهوري روشن کند. بدين منظور ابتدا گروههاي موجود را به سه دسته کلي تقسيم نموده هر چند اين تقسيم بندي نمي تواند واقعي باشد اما براي مقصد ما خالي از فايده نخواهدبود.

جريان نخست گروهها و احزاب و شخصيتهايي هستندکه هويت سياسي خودشان را مديون مبارزه با اشغالگران شوروي و حکومت طرفدار آن مي دانند. اينان جريانات بسيار ناهمگن و پيچيده اي هستند که در دوران اشغال بنا به اقتضاي دفع اشغال شکل گرفتند وسپس بر اساس منطقه, قوم, زبان و مذهب رشد نظامي و تشکيلاتي يافته خود را براي کسب قدرت آماده کرده اند. اگر چه اين گروهها در ميان خود از تناقضات و اختلافات جدي متاثر هستند اما آنچه که مي تواند آنان را در يک گروه واحد قرار دهد همانا هويت مبارزاتي و مجاهدت آنان براي رفع اشغال و ايجاد حکومت اسلامي است. جريان ديگر اطرافيان و حاميان حامد کرزي مي باشد. در اين جريان نيز گروهها واحزاب مختلف و متضادي وجود دارد.

گروهها و شخصيتهاي متنفذ حکومت کمونيستي ساجي_ طرفداران ظاهر شاه_ تحصيل کردگان و تکنوکراتهاي غربي و اکثر ميانه روهاي پشتونها در اين طيف قرار دارند. وجه مشترک اين گروهها دموکراسي خواهي و طرفداري از غرب است. در قياس به گروههاي مجاهدين جوان هستند زيرا پس از 11 سپتامبر شکل گرفته اند. سومين جريان موجود در صحنه سياسي افغانستان که نمي توان از تاثيرات آن صرفنظر نمود نيروهاي آيساف به فرماندهي ناتو , سازمان ملل و نيروهاي سياسي_ نظامي امريکا مي باشد که به طور کلي نقش کنترل اوضاع را به عهده داشته و در جهت تحويل خواست جامعه جهاني مبني بر استقرار صلح و دموکراسي در افغانستان فعاليت مي کنند.

پس از دسته بندي و مدل سازي نيروهاي متشتت موجود اکنون مي توان حرکت نامزدهاي هر گروه را به تعبير و تفسير نشست. کانديدهاي رياست جمهوري را نيز مي توان به دو دسته کلي تقسيم نمود, اول کساني که پشتوانه اجتماعي و سياسي يا حزبي موثر و قابل توجهي دارند, دوم کساني که مستقلا به ميدان آمده اند. از تشريح دسته دوم که معتقدم صرفا جوياي نام و آوازه مي باشند صرفنظر مي کنم اما از دسته نخست به چند مورد که از اهميت بيشتري برخوردارند خواهم پرداخت.

يکي از آنان حاج محمد محقق مي باشد, انگيزه اصلي ايشان به زعم بنده از شرکت در انتخابات در ابتدا معامله با کرزي بود نه رقابت با او. ايشان سعي مي کرد تا از اين طريق حضور خود در کابينه آتي او را تضمين نمايد زيرا براي او معلوم شده بود که با وضعيت فعلي اش از ليست وزراي کرزي حذف خواهد شد, تحريک سران جهادي موجود در کابينه نيز در کانديد شدن او نقش بسزايي داشت, اما حوادثي که منجر به عزل او از وزارت پلان شد به وي فهماند که کار مشکلي در پيش دارد زيرا وي دو عامل عمده در موفقيت خود را از دست داد.

نخست اينکه اختلاف او با کريم خليلي در داخل حزب وحدت نمايان شد زيرا در برابر عزل او از وزارت پلان حزب هيچ گونه اعتراض نکرد بلکه بلافاصله نماينده مورد نظر خود را بجاي او معرفي کرد که هماهنگي بيشتري با رهبري حزب دارد, در راستاي همين اختلاف نظر حزب وحدت تا کنون پشتيباني خود را از نامزدي حاج محمد محقق اعلام نکرده, بلکه تمايل دارد از حامد کرزي حمايت به عمل آورد.

نتيجه اين کار مردد شدن هزاره ها در راي دادن به محقق است, راي هزاره ها در رقابت انتخاباتي از اهميت سرنوشت سازي برخوردار است زيرا هزاره هاي مناطق مرکزي بيشترين اقبال را در ثبت نام داشته اند و اکثر هزاره هاي ساکن در شهرهاي بزرگ جون کابل, مزار شريف و هرات نسبت به راي دادن بسيار مشتاق هستند و از کثرت بالايي برخور دارند. اهميت اين موضوع وقتي آشکار مي شود که اکثر مردم مناطق جنوبي تمايل کمتري براي حضور در پاي صندوقهاي راي از خود نشان داده اند, و اما دوم اينکه نيروهاي مجاهدين نيز از وي حمايت نکردند بلکه از او فقط به عنوان سپر بلاي خود در مقابل تغييرات کابينه استفاده کردند و خلاصه اينکه امروز محمد محقق مي داند که نه هزاره ها کاملا از او حمايت مي کنند و نه از حمايت سران جهادي برخوردار است. بنابر اين با تمام نيرو به ميدان انتخابات آمده تا شايد بتواند از حيثيت اجتماعي خودش دفاع کند از اين روست که به تحريکات احساسات هزاره ها پرداخته واز طرفي با ناراضيان از حکومت مرکزي همچون باند اسماعيل خان در آيند و روند است.

اما کانديد ديگري که بايد به او پرداخت لطيف پدرام است. وي از حمايت نهضت ملي که از جمعيت اسلامي اشتقاق يافته برخوردار است, جنبه روشنفکري و حمايت از جهاد ملت افغانستان از ويژگيهاي اوست. اما اينکه او بتواند رقيب جدي براي کرزي باشد ترديد وجود دارد زيرا نهضت ملي از محبوبيت نزد تاجيکهاي اطراف که از قشر سنتي قوم تاجيک هستند برخوردار نيست, بيشتر طرفداران آنها اقشار با سواد ساکن در شهرها مي باشند که در اقليت  هستند از آن گذشته سران اصلي جمعيت اسلامي به شمول استاد رباني و جنرال فهيم و داکتر عبدالله راهي غير از اين حزب برگزيده اند. پدرام زماني مي تواند خطر جدي براي کرزي باشد که بتواند نمايندگي کل تاجيکها را کسب نمايد که تا هنوز نشانه اي از آن در دست نيست. بنابر اين انگيزه اصلي او از رقابت در انتخابات شايد تبليغ حزب نهضت ملي باشد که مي کوشد از سيطره سنگين شوراي نظار و جمعيت اسلامي خلاص شده اعتماد به نفس را به اعضاي خود تزريق نمايد.

ابهام و پيچيدگي و غير قابل پيش بيني بودن از خواص صحنه سياست در افغانستان است اين کشور شاهد ادغامها وائتلافهاي ناهمگون بسيار و نيز اضمحلال و از هم پاشيدگي آنها بوده است. اکنون نيز يک ائتلاف غير قابل پيش بيني در شرف وقوع است, ائتلاف حامد کرزي با جبهه متحد شمال به فرماندهي ژنرال فهيم و رباني.

آري حامد کرزي که اصلي ترين و مهمترين چهره در بين کانديدهاي رياست جمهوري است از ماهها پيش براي پيروزي خود در انتخابات دست به اقداماتي زده است که بد نيست از دلايل و عواقب آن آگاه شويم. از جمله اقداماتي که کرزي بدان پرداخته از ميان برداشتن رقباي جدي خود در انتخابات است. وي با تطميع آنها و با تقسيم وزارتها و مقامها سعي کرده که از شکل گيري يک ائتلاف جدي عليه خود جلوگيري به عمل آورد تا زمان تحرير اين نوشتار در انجام آن موفق بوده است.

به نظر من دو کانديد مهم مي توانست موانعي جدي در برابر او ايجاد کنند, يکي از آنان اطرافيان ظاهرشاه است که عمدتا پشتونيستهاي افراطي را رهبري مي کنند, اين گروه مي توانست حمايت پشتونها را از حامد کرزي بربايد زيرا اصلي ترين فاکتور قدرت در صحنه سياست افغانستان قومگرايي است که شالوده احزاب اصلي و قدرتمند افغانستان را ميسازد و حامد کرزي در بين پشتونهاي افراطي از محبوبيت کمي برخوردار است زيرا آنان او را در مقابل ژنرال فهيم و گروههاي مرتبط با او ضعيف و ناتوان به حساب مي آورند. اين گروه قدرتمند بارها و بارها در مقابل حزب جمعيت و هواخواهان آن در صحنه هاي مختلف به مبارزه برخواسته اند. و از حامد کرزي به سبب نرمش بيش از اندازه و تن دادن به خواستهاي جنگ سالاران انتقاد کرده اند. در لويه جرگه اضطراري خواهان عزل فهيم و در لويه جرگه قانون اساسي همين گروه سبب اتحاد و يکپارچگي نمايندگان پشتون شده بر تقسيم آرمانها و سمبلهاي پشتونها به عنوان آرمان ملي اصرار مي کردند. ظاهرا حامد کرزي با کمک خليل زاد تا کنون از کانديد شدن چنين افرادي ممانعت به عمل آورده است. کانديد ديگري که مي توانست موازنه قدرت را به ضرر حامد کرزي رقم زند کانديداتوري رباني يا ژنرال فهيم است. در هنگام برگزاري لويه جرگه قانون اساسي اخباري مبني بر کانديد شدن برهان الدين رباني به گوش مي رسيد اما در اين اواخر حکايت چيز ديگر است, انصراف آنان از تصاحب مقام سومي مملکت مي تواند ناشي از دلايل زير باشد. علي رغم اينکه جمعيت اسلامي از نظر نظامي قدرتمندترين حزب افغانستان به شمار مي آيد اما توان لازم براي تشکيل يک ائتلاف بزرگ را ندارد. زيرا اولا از اشتقاقهاي داخلي رنج مي برد و در ثاني جمعيت اسلامي و شوراي نظار که از پيشينه منفي برخوردارند مسئول هرج و مرج و جنگهاي داخلي در زمان زمامداري رباني است که کشور را به سمت سقوط و تباهي سوق داد و تخم نفاق و بي اعتمادي را در ميان اقوام مختلف پاشيد, از جمله پيامدهاي اين دوران سياه ايجاد بي اعتمادي ميان اقوام اقليت ازبک , هزاره و تاجيک است که ديگر امروزه همانند دوران جهاد تاجيکها نمي توانند بر توان ازبکها و هزاره ها حساب کنند. زد و خورد در صفحات شمال بين ژنرال عطا و ژنرال دوستم بر سر کنترل شهر مزار شريف هنوز ريشه در گذشته دارد, رويکرد کريم خليلي و ژنرال دوستم به حامد کرزي به همين دليل است.

ثالثا در دوران حاکميت مجاهدين حکومت اسلامي آنان از محک تجربه سربلند بيرون نيامد. اينان بيش از هز کس ايمان خود را به ايدئولوژي حکومت اسلامي و نجات بخش بودن آن از دست داده اند از همين روست که کانديداي مشخصي که سمبل آرمانها و شعارهاي ايدولوژيک آنان باشد را معرفي نکرده اند از سوي ديگر وجه بنيادگرايي آنان به مزاق جامعه جهاني نيز خوش نخواهد آمد و گرايش آنان به قدرت صرفا از جنبه قومي و يا منابع شخصي و گروهي قابل درک است.

اما دليل ديگر وعده هايي است که ژنرال فهيم و رباني از حامد کرزي دريافت کرده اند, خبرهاي غير رسمي حاکي از اين است که ژنرال فهيم همچنان در مقام خود ابقا خواهد شد و در بدل کناره گيري رباني از انتخابات کرزي قول داده که از رياست وي در ولوسي جرگه حمايت کند. به نظر من سفير امريکا نقش اصلي را در کارگرداني اين سناريو به عهده دارد, وي به سندهاي مختلفي که به اقصي نقاط کشور داشته فرماندهان محلي را قانع کرده از اخلال در امر انتخابات دست کشند و از حامد کرزي حمايت کنند, هم چنين او کوشش خواهد نمود که از شدت يافتن پشتونهاي افراطي جلوگيري نمايد چنانکه در لويه جرگه اضطراري مانع کانديد شدن ظاهرشاه شد.

اگر تا دقيقه 90 وضع به همين منوال بگذرد برنده انتخابات از پيش مشخص است. اما آيا کرزي با کابينه مصلحتي و ناهمگن خود مي تواند کشور را در 5 سال آينده به سمت ثبات و دموکراسي هدايت کند؟

فراموشمان نشودکه کرزي در دفاع از پيش نويس قانون اساسي مبتني بر نظام رياستي اعلام کرد که بايد احزاب فراگير ملي ايجاد شود و بايد جرات سياسي داشت نه محافظه کاري. آيا اقدام او در سهيم شدن رهبران جهادي از هر مسلک و مرامي قابل توجيه است. بر همگان آشکار است که کابينه هايي که از ائتلاف گروهها و افراد متضاد ايجاد مي شوند ناکارآمدترين هستند و صرفا کاربرد آن اعاده اعتماد ملي در شرايط گذار است که اين اگر جه در حال حاضر لازم است اما براي آينده کافي نمي باشد انتظار عمومي اين است که رياست جمهوري فصل الختام کابينه هاي نا کارآمد و منفصل باشد اما شواهد حاکي از تداوم اين امر است. عدم توسعه طيف متوسط شهري و تکنوکرات در جامعه افغانستان فضا را براي جولان نخبگان سياسي فراهم کرده است و از لحاظ اجتماعي ساختار افغانستان جامعه اي توده اي است که در آن اقشار مختلف مردم به راحتي توسط نخبگان آنها بسيج و برانگيخته مي شوند و به عبارتي به راحتي آلت فعل رهبران خود قرار مي گيرند و هيچ گونه کثري بر آمال و تصاميم رهبران خود ندارند به همين دليل است که ما در افغانستان با دگرگونيهاي وسيع و ناگهاني مواجه مي شويم بي آنکه خود در تشکيل و يا نابودي آن سهم جدي و اساسي داشته باشيم. اينکه فريب سي سال مملکت در بحران ناامني و جنگ بسر مي برد ريشه در همين خصوصيات جامعه ما دارد. براساس اين الگو مردم از صحنه سياست کناره مي گيرند و اختيار را به رهبران خود ميسپارند و هرآنچه آنان تصميم بگيرند درست يا نادرست مورد قبول و اطاعت واقع مي شود, چنين است که تصميمات سياسي نه در قالب برنامه و هدف مشخص و نه در ملاء عام و با مشارکت مردم بلکه در محافل پنهان سياسي و با زد و بند و معامله و نيرنگ اتخاذ و سپس براي اطاعت به مردم ابلاغ مي شود.

خطر ناامني در اثر طرد سران قدرتمند مجاهدان و تعدد مراکز قدرت

از يک سو و بي تجربگي ملت افغانستان در امر دموکراسي به عبارت روشنتر فقدان دموکراتهاي آگاه و نهادهاي مستقل مدني از سوي ديگر شايد از مهمترين دلايل حامد کرزي در تداوم حضور جنگ سالاران باشد که نمي توان به سادگي از آن گذشت به لحن ديگر در شرايط کنوني که با پراکندگي و تعدد مراکز قدرت مواجه هستيم دموکراسي خود جوش به راحتي بدل به اعاده آنارشيزم خواهد شد و ممکن است دستاوردهاي اجتماعي اخير که همانا اميد به آينده بهتر در پناه دموکراسي و بازگشت اعتماد ملي است را نابود کند لذا در وهله اول به نظر ميرسد چاره اي جز پذيرش دموکراسي کنترل شده و راضي کردن همه جوانب قدرت نداريم. اما اين نکته را نيز نبايد از نظر دور داشت که معمولا دولتي در دوران گذار موفق هست که کابينه آن متشکل از يک تيم کاملا يکدست حرفه اي و کاري باشد و اختلافات سياسي در داخل آن به حداقل برسد. اين کار را معمولا با انتخاب افراد تحصيل کرده و متخصص از ميان افراد ميانه رو و خوشنام گروههاي رقيب عملي مي کنند.

نگراني از آن جاست که کرزي براي تضمين موفقيت خود باکساني به توافق رسيده که نه تحصيل کرده و متخصص و اهل کار اداري هستند و نه ميانه رو و خوشنام بلکه تنها هنر آنان از اداره جامعه بلعيدن همه امکانات و توان منديهاي مادي و معنوي آن است.

نشست تخصصی بررسی محتوایی فصلنامه شماره 31 اندیشه نو برگزارشد

درمورخه 23 حمل سال 1393 نشست تخصصی بررسی محتوی فصلنامه اندیشه نو برگزارشد دراین نشست موضوعات مطروحه پیرامون وضعیت مهاجرین از بعد امنیت روانی اقتصادی و انعکاس اندررسانه ها وچالشهای مهاجرت وهمچنین بررسی ان ازمنظر قوانین حقوقی بین الملل مورد کنکاش قرار گرفت دراین نشست هیئت تحریریه با 4 نفر غایب باحضور50 +1درصد کل اعضا کلیه مصوبات را برای اجرایی شدن تصویب نموده واز لحاظ آیین نامه ای داخلی انجمن لازم الاجرا میباشد.

مصوباتی که در این نشست به تصویب رسید به سمع دوستانی که حضور نداشتند رسید ووظایف محوله ایشان برایشان اطلاع رسانی گردید.کلیه مصوبات در صورت جلسه کتبی این واحد مستندا موجود میباشد.

20140414_154615

فصلنامه اندیشه نو شماره 30 زمستان1392

با همکاری هیئت تحریریه فصل‌نامه اندیشه نو شماره 30 ویِژه زمستان 1392 به نشر رسید در این شماره میخوانید:
نخستین گزارشگران واقعه عاشورا
لهوف سید ابن طاووس
مقتل نویسان شیعه
تعزیه خوانی
پرده خوانی
شبیه خوانی
سنت های قدیم عزاداری

و….

برای دانلود برروی  دانلود کلیک نمایید.
دانلود فصلنامه اندیشه نو شماره 30

از فروشگاه ما دیدن فرمایید رد کردن